তুলি :আচ্ছা প্রাণ ;তুমি কি প্লেটনিক !
রামধনু :উমম; কিছুটা ,তবে পুরোপুরি নয় !
তুলি :তোমার কি মনে হয় ,প্লেটনিক হওয়া সম্ভব ?
রামধনু :হয়না বলে তো কিছু হয়না বিশ্ব সংসারে ;সব কিছুই আপেক্ষিক।
তুলি :তবে তুমি বলতে চাও প্লেটনিক হওয়া যায়।
রামধনু :দেখো প্লেটনিক হওয়া এক স্বর্গীয় অনুভূতি ;বরং বলি ঈশ্বর পাওয়া !ঈশ্বর কে পেতে যেমন কঠোর সাধনার প্রয়োজন ,প্লেটনিক ও তাই।
তুলি :সাধনা !সে আবার কিরকম !উপাসনা, সাধনা , পালন তা তো মতবাদের অনুকরণ। কিন্তু প্লেটনিক তো মতবাদ নয়।
রামধনু :না তা নয় !কারণ প্লেতনিস্ম যুক্তির অতীত ;বিতর্কের উর্ধ্বে!এটি একটি সংযোগস্থল ,যেখানে মানুষ ঐশ্বরিক হয় !যাকে স্বামীজি বলেছেন "সংসারে থেকে সন্ন্যাসী";সন্ন্যাস সংসার ত্যাগ করে নয় !
লালন ফকিরের কথায় -
"কেন মন বাবার পুকুরে ঝাপ দিলি
কামে চিত্ত পাগলপ্রায় তোর্ এ
কেন মন এমন হলি
যাতে জনম তাতেই মলি "
তুলি :উমম : সে তো বুঝলাম।কিন্তু আমার প্রশ্ন বাস্তবে কি তা হয় ?কেউ কি পারে ?
রামধনু :দেখো তোমাকে খুব সহজ কথায় বলি ;এই যে সংসার কথাটা এর মানে বোঝো !
তুলি :ও মা !সে কি কথা ;তা কেন বুঝবো না ?
রামধনু :না;তুমি বোঝো না !
তুলি : আমি তো কিছুই জানিনা। আর তুমি এক জ্ঞানপাপী !
রামধনু :তা অস্বীকার করতে পারবো না !তবে কি জানো জ্ঞানার্জনের পথে পাপ অনিবার্য !
তুলি :হয়েছে হয়েছে ;এবার যা জানতে চাই তাই বোলো !কি যেন বলছিলে "আমি সংসার জানিনা !"
রামধনু :হাঁ,যা বলছিলাম!সংসার সন্ধিবিচ্ছেদে "সং" এবং "সার"। অর্থাৎ মায়া-র নির্যাস।
তুলি :উমম :আরও একটু ভেঙ্গে বলবে। ঠিক বোঝা গেল না।
রামধনু :দেখো ,এ বিশ্ব এক মায়া-র বন্ধনে জড়িত। মায়ার আমি মায়ার তুমি। সম্পর্ক,ভালোবাসা,বিরহ,বিবাহ,বিচ্ছেদ -যাই বোলো সকলই মায়ার নামান্তর !
তুলি :সে না হয় বুঝলাম !কিন্তু প্লেতনিস্মের সাথে মায়ার সম্পর্ক কোথায় ?
রামধনু :এই যে মায়ার বন্ধন তাকে জয় করার অস্ত্র প্লেতনিস্ম। অর্থাৎ,মানবিকতার উর্ধ্বে গিযে ঐশ্বরিক অনুভূতির আস্বাদন !
তুলি :তবে তুমি বলতে চাও ;যে মানুষ তার সকল কর্ম ঈশ্বর-কে সঁপে দিয়ে
প্লেটনিক হতে পারে।
রামধনু :আমি বলতে চাই জীবনের এক পর্যায়ে এসে আমরা সবাই প্লেটনিক হই !
তুলি :হয়েছে ;আর নয় ,তোমাকে আজ আমি ঘুমোতে দেবো না !দেখি কেমন তোমার প্লেতনিস্ম।
রামধনু :আসামী হাজির হুজুর ,সব অপরাধ মাথা পেতে নিলাম !
তুলি : চলো তবে .......!-২৫.০৫.২০১৪
.jpg)
